क्रोध एक भावना है. क्रोध के भौतिक प्रभाव में हृदय गति, रक्त चाप, और एड्रेनालाईन और नॉरएड्रेनालाईन के स्तर बढ़ना शामिल है. कुछ क्रोध की कथित नुकसान की धमकी के भाग के रूप में लड़ने या भाग जाने की प्रतिक्रिया करते हैं। गुस्सा व्यवहार,संज्ञा और शरीरक्रिया में प्रमुखता से महसूस हो जाता है । [3] अंग्रेजी शब्द एंगर का मूल पुराने नार्वेजियन भाषा के शब्द से आता है. [4] गुस्सा के बहुत से शारीरिक और मानसिक परिणाम हो सकते हैं. क्रोध की बाह्य अभिव्यक्ति चेहरे के भाव में पाया जा सकता है, कई बार शरीर की भाषा, शारीरिक प्रतिक्रियाएं, और आक्रामकता के सार्वजनिक कार्यों में पाया जा सकता है. [5] उदाहरण के लिए मानव और ईतर पशु शारीरिक रूप से बड़ा दिखाने की कोशिश कर, दांत दिखा कर और जोर से घूरते हैं। [6] गुस्सा का एक व्यवहार पैटर्न हमलावरों को चेतावनी उनका धमकी भरा व्यवहार बंद करने की एक डिजाइन है. सहभागियों की कमी में दुर्लभ ही कभी एक भौतिक विवाद की पूर्व अभिव्यक्ति के बिना क्रोध होता है। क्रोध सुधारात्मक कार्रवाई के लिए मनोवैज्ञानिक संसाधन जुटाने सकता हैं. अनियंत्रित क्रोध, तथापि, नकारात्मक निजी या सामाजिक तरह प्रभावित कर सकता है । हालांकि कई दार्शनिक और लेखक क्रोध के सहज और अनियंत्रित होने पर क्रोध की आंतरिक मूल्य पर असहमति खिलाफ चेतावनी देते हैं। आधुनिक समय तक जल्द से जल्द गुस्से से निपटने के लिए दार्शनिक लेखन में संबोधित किया गया है। आधुनिक मनोवैज्ञानिक, पहले के लेखकों के विपरीत, यह क्रोध के दमन के संभावित हानिकारक प्रभावों से भी बाहर बताया है. गुस्से से सामाजिक प्रभाव के लिए एक हेरफेर रणनीति के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है. [10] [11]
मनोविज्ञान और समाजशास्त्र
क्रोध की प्रतिक्रिया लोगों को खतरों से निपटने के लिए सक्षम विकास एक फार्म के रूप में देखा है. मनोवैज्ञानिक द्वारा गुस्से से तीन प्रकार की मान्यता प्राप्त हैं: क्रोध का पहला रूप, 18 वीं सदी के एक अंग्रेजी बिशप यूसुफ बटलर ने, "जल्दबाजी और अचानक गुस्सा ", नाम दिया, स्वयं के आवेग-संरक्षण से जुड़ा कहा। यह मानव और गैर मानव और पशुओं के बीच साझा तब होता है जब सताया या फँस गया होता है. क्रोध का दूसरा प्रकार का नाम "बसा और जानबूझकर क्रोध" है और माना जाता जानबूझकर नुकसान या दूसरों के द्वारा अनुचित उपचार के लिए एक प्रतिक्रिया है. क्रोध के ये दो रूपों प्रासंगिक हैं. क्रोध के तीसरे प्रकार हालांकि प्रतिस्थापित है और चरित्र गुण के लिए और अधिक सहज ज्ञान से संबंधित है। नाराजगी और आसन चिड़चिड़ापन क्रोध के अंतिम रूप का उदाहरण हैं. [12] गुस्सा संभावित मनोवैज्ञानिक संसाधन जुटाने कर सकते हैं और गलत व्यवहार, सामाजिक न्याय को बढ़ावा देने, नकारात्मक भावनाओं का संचार और शिकायतों के निवारण के सुधार के प्रति दृढ़ संकल्प को बढ़ावा देता है। यह धैर्य में भी मदद कर सकता हैं. पर दूसरी ओर क्रोध, विनाशकारी हो सकते हैं जब अभिव्यक्ति में अपने आपे का उचित पता नहीं होता है. क्रोध, अपने मजबूत रूप में, किसी को जानकारी प्रक्रिया और अपने व्यवहार पर संज्ञानात्मक नियंत्रण लागू करने की क्षमता होती है। एक व्यक्ति गुस्से में उसकी / उसके निष्पक्षता, सहानुभूति, दूरदर्शिता या सावधानी और दूसरों को हानि हो सकती खो सकता है. [7] वहाँ क्रोध और आक्रामकता के बीच एक तीव्र अंतर है मौखिक (या शारीरिक, प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष) भले ही वे परस्पर एक दूसरे को प्रभावित कर सकता है। क्रोध आक्रामकता को सक्रिय करने या उसके संभावना है या तीव्रता में वृद्धि कर सकते हैं, यह एक आवश्यक न तो और न ही आक्रमण के लिए पर्याप्त अवस्था है. [7]

आधुनिक समाज में गुस्सा, निराशा, खतरा, उल्लंघन, या हानि के लिए एक अपरिपक्व या असभ्य प्रतिक्रिया के रूप में देखा जाता है. इसके विपरीत, शांत स्वभाव या अन्य गाल मोड़ कर रखने पर और सामाजिक रूप से स्वीकार्य विचार है. यह एक उचित प्रतिक्रिया स्थिति के लिए अनुकूलन अनियंत्रित हिंसक विस्फोटक, गुस्सा या क्रोध के सभी भावनाओं के दमन के रूप में क्रोध का भाव अनुचित कारण हो सकते हैं. इसके अलावा, लगातार हिंसक विचार या कार्रवाई में क्रोध लगातार होता है बुरे सपने और यहां तक कि शारीरिक लक्षण हो सकते हैं।. क्रोध भी ऐसे नैदानिक अवसाद के रूप में पहले से ही मौजूद मानसिक स्वास्थ्य की समस्या बढ़ा सकता है. बहुत से लोग का मानना है कि वास्तव में अवसाद गुस्सा है जो अंतर्मुखी हो गए होते हैं। इसका कारण यह है बहुत उदास लोग तनाव प्रतिक्रिया प्रतिक्रिया के रूप में अपने क्रोध आवक मोड़ शारीरिक या मानसिक दुर्व्यवहार या माता पिता या अन्य लोगों से उपेक्षा करते हैं। एक अवसाद का माध्यमिक प्रभाव यह है कि है क्रोध से पीड़ित इनकार की भावना में पारस्परिक संबंध अक्सर दुखी और अस्वास्थ्यकर हो जाते हैं. दूसरी तरफ, क्रोध का प्रभाव यह है कि यह आग्रह, भय, व्यसनों और उन्मत्त प्रवृत्तियों को बढ़ावा दे सकते हैं. कई लोग हैं जो कर अपने गुस्से को व्यक्त नहीं कर सकते हैं क्रुद्ध गतिविधि के कुछ प्रकार में नैदानिक अवसाद में परिणाम कर सकते हैं या सामान्य में, हर रोज स्थितियों मे द्विध्रुवी विकार व्यामोह और पूर्वाग्रह गुस्से भी को हवा कर सकते हैं। हालांकि, आक्रामक व्यवहार "लड़ने" की प्रतिक्रिया और क्रोध के मौखिक और शारीरिक शक्ति के उपयोग का दुरुपयोग और दूसरों को चोट के साथ जुड़े. एक वैकल्पिक दृष्टिकोण शब्द क्रोध और रोष है अक्सर एक भावनात्मक सातत्य के विपरीत छोर पर होने की कल्पना कर रहे हैं, हल्की जलन और एक छोर और क्रोध या जानलेवा गुस्से में दूसरे पर झुंझलाहट, दो अंग्रेजी भाषा में जुड़े हुए हैं शब्दकोश परिभाषा में एक दूसरे से चर्चा करते हैं। हाल ही में, मुकदमा पार्कर हॉल (2008) में इस विचार को चुनौती दी है, वह एक सकारात्मक, रचनात्मक और शुद्ध भावना के रूप में गुस्सा दूसरों का हमेशा सम्मान है, केवल कभी पर आत्म रक्षा का उपयोग शारीरिक, भावनात्मक, बौद्धिक और आध्यात्मिक रिश्तों में आयाम हैं. गुस्से का तर्क है कि 18 महीने की उम्र में 3 साल के स्रोत के लिए प्रेरणा विकास मंच के लिए और ऊर्जा प्रदान करने के लिए जिससे एक बच्चे को उनकी देखभाल करने वालों से अलग हैं और अपने मतभेदों को जोर शुरू होता है. गुस्से में सोच के रूप में एक ही समय में उभर इसलिए विकसित कर रहा है वह हमेशा के लिए संज्ञानात्मक क्षमता का उपयोग हो सकता है और एक ही समय में क्रोध महसूस होता है. पार्कर हॉल (2008) का प्रस्ताव है कि यह गुस्सा समस्याग्रस्त क्रोध है, पूरी तरह से एक अलग घटना नहीं है, गुस्से की पहली अवधारणा के रूप में, मौखिक पूर्व अनुभूति, मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र है जो एक प्रतिक्रिया के रूप में जल्द से जल्द अवस्था के समय के स्रोत है जब शिशु पर्यावरण को उनके जरूरतों को पूरा करने में विफल रहता है, आघात का अनुभव करता है.

क्रोध के दो मुख्य प्रकार के एक: निष्क्रिय क्रोध और आक्रामक गुस्से का हो सकता है. क्रोध के इन दो प्रकार के कुछ विशिष्ट लक्षण: निष्क्रिय क्रोध क्रोध निष्क्रिय है निम्न तरीकों से व्यक्त किया जा सकता है:

• गोपनीय व्यवहार
• मनोवैज्ञानिक हेरफेर, भावनात्मक ब्लैकमेल
• खुद का दोष
• आत्म बलिदान
• अप्रभावकारिता
• विराग
• ऑब्सेसिव व्यवहार
• संघर्ष से बचना

• ऐसी भयावह लोगों को खतरे के रूप में, कि आप उन्हें कितना नुकसान कर सकता है, उनकी संपत्ति या उनकी संभावनाओं, उंगली ओर इशारा करते हुए, मुट्ठी मिलाते हुए, कपड़े या हिंसक व्यवहार से जुड़े प्रतीकों पहने, जरूरत से ज्यादा एक कार का हार्न बजाना, दरवाजे बंद करना.

• क्षतिकारक के रूप में, शारीरिक हिंसा, मौखिक दुरुपयोग, पक्षपातपूर्ण या अश्लील चुटकुले एक विश्वास तोड़ने, गलत भाषा का उपयोग, लोगों की भावनाओं की अनदेखी करना, भेदभाव, दोष, अनुचित कामों के लिए लोगों को दंडित करना, दूसरों को नाम रखना.

• विध्वंसक, वस्तुओं को नष्ट करने के रूप में पशुओं चोट, , लापरवाह ड्राइविंग, मादक द्रव्यों के सेवन के बीच रिश्ते को नष्ट करना

• बदमाशी, लोगों को सीधे धमकी के रूप में सताना, धक्का, बिजली का उपयोग करना र, चिल्लाना, एक कार का इस्तेमाल कर सड़क पर लोगों की कमजोरियों से खेल करना

• अनुचित दोष व्यवहार, जैसे कि अपनी गलतियों के लिए अन्य लोगों पर आरोप लगाना, अपने ही भावनाओं के लिए लोगों को दोष देना, सामान्य आरोपी बनाना.

• उन्मत्त व्यवहार, तेजी से बोलना जल्दी से चलना भी, बहुत अधिक काम कर दूसरों से फिट रहने की उम्मीद के लिए बहुत तेजी से चलना, अंधाधुंध खर्च करना.

• भव्यता,दिखावा के रूप में अविश्वास व्यक्त करते हुए एक पीड़ादायक हारते रहना
• दूसरे की जरूरतों की अनदेखी के रूप में स्वार्थ, मदद के अनुरोधों को प्रतिसाद करना

• दंडात्मक के रूप में प्रतिशोध,
• अनिश्चितता, छोटी कुंठाओं पर विस्फोटक rages के रूप में अंधाधुंध हमला, इसके लिए अनुचित दंड, दूसरों पर नुकसान, शराब और ड्रग्स न्यायविस्र्द्ध तर्क का प्रयोग.

. यह कहा जाना चाहिए कि इन व्यवहारों के किसी भी प्रदर्शित कर किसी को हमेशा एक क्रोध प्रबंधन की समस्या नहीं है.

आमतौर पर गुस्से में व्यक्ति दूसरे व्यक्ति के व्यवहार को जानबूझकर व्यक्तिगत और नियंत्रणीय पहलू में अपने गुस्से का कारण मानते रहे हैं. बहरहाल, गुस्से में व्यक्ति जो स्वयं में एक घाटे में की क्षमता उनकी भावनाओं का एक परिणाम के रूप में और उद्देश्य निगरानी अनुभवों पर आधारित है. [21] क्रोध मूल की कुछ घटनाओं दूरस्थ हो सकता है लेकिन लोग शायद ही कभी अपने क्रोध के लिए एक से अधिक कारण ढूँढते हैं. ब्रिटैनिका विश्वकोश, क्रोध एक आंतरिक संक्रमण के अनुसार दर्द है जो बदले में सक्रिय हो सकता है [21]

• आक्रमण
• क्रोध का मेनेजमेंट
• घृणा
• हॉस्टेलिटी
• बदला(संवेदना)
• सात घातक पाप

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